Godefroi de Bouillon

Nouvelle édition à partir de celle de Mame, 1874.

• Ouvrage illustré de 5 gravures dans le texte.

Au sommaire :

• Introduction bibliographique
• La famille et l'enfance de Godefroi de Bouillon
• Guerres féodales de Godefroi - Ses services dans l'armée du roi de Germanie 1076-1088
• Godefroi de Bouillon duc de Basse-Lorraine - Préparation de la croisade 1088-1096
• Départ puor la croisade - Marche à travers l'Europe Août- Décembre 1096
• Séjour dans le Bas-Empire Décembre 1096-Mai 1097
• La Croisade en Asie Mineure - Nicée-Dorylée
• Marche sur Antioche - Blessure grave de Godefroi de Bouillon, juillet-octobre 1097
• Les débuts du siège d'Antioche pendant la maladie de Godefroi de Bouillon, octobre 1097-février 1098
• Guérison de Godefroi de Bouillon - Prise d'Antioche Février-juin 1098
• Défense d'Antioche contre Kerbgha juin et juillet 1098Exploits de Godefroi de Bouillon en Syrie - Marche sur Jérusalem juillet 1098-Juin 1099
• Siège et prise de Jérusalem juin-juillet 1099
• Godefroi de Jérusalem - Bataille d'Ascalon, 1099
• Le royaume de Godefroi - Les Assises d Jérusalem - Mort de Godefroi 1100

MEDIAS PRESSE INFO, février 2021 : lire l'article en entier

   Alphonse Vétault a le rare mérite de détailler les Assises de Jérusalem, projet de code féodal de Terre Sainte avec double juridiction (haute cour et plaid roturier) et principe du jugement par les pairs dont la charte ne fut pas promulguée mais qui eut une réelle influence dans l’Orient chrétien.

   Cet ouvrage passionnant s’achève avec la mort de Godefroi de Bouillon en l’an 1100. Voilà une agréable lecture qui tranche avec la réécriture contemporaine de l’Histoire des Croisades destinée à satisfaire les impératifs du multiculturalisme en nous contraignant à la repentance.

    Fils de sainte Ide de Boulogne et d’Eustache II, Godefroi de Bouillon avait arrêté dès sa jeunesse le projet de la grande entreprise religieuse et militaire dont il lui était réservé d’assurer le succès. Aussi fut-il un des premiers à répondre à l’appel à la croisade du pape Urbain II pour libérer Jérusalem.

   Tout au long du pèlerinage qui mena les croisés jusqu’à Jérusalem, Godefroi de Bouillon s’imposa auprès de tous par sa bravoure et sa sagesse. Lorsque Jérusalem fut prise, les croisés le choisirent unanimement et le proclamèrent roi de Jérusalem. Mais il refusa, par humilité, de ceindre une couronne d’or dans la ville où Jésus-Christ avait porté une couronne d’épines, il se contenta du titre de baron et d’avoué du saint sépulcre.

   L’évêque de Tyr, celui de tous les historiens de la croisade qui connut le mieux la vie et les travaux des héros chrétiens fixés en Orient, n’hésite pas à décerner à Godefroi de Bouillon, ce modèle des chevaliers, le titre de confesseur de Jésus-Christ.