Le Souper

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   « Une porte s’ouvre : entre silencieusement le Vice appuyé sur le bras du Crime, M. de Talleyrand marchant soutenu par M. Fouché. La vision infernale passe lentement devant moi, pénètre dans le cabinet du roi et disparaît. Fouché venait jurer foi et hommage à son seigneur ; le féal régicide, à genoux, mit les mains qui firent tomber la tête de Louis XVI entre les mains du frère du roi martyr ; l’évêque apostat fut caution de ce serment. » Ces célèbres (et magnifiques) lignes ont été écrites par Chateaubriand dans les Mémoires d’outre-tombe. Il avait en effet assisté à cette scène incroyable.

   Fouché le régicide, l’homme qui a impitoyablement traqué les royalistes pour le compte de la Révolution, se rallie à Louis XVIII sur les conseils de Talleyrand. Nous sommes en 1815, au lendemain de Waterloo. Napoléon vogue vers Saint Hélène tandis que Louis XVIII attend à St Denis de savoir s’il peut entrer à Paris et s’assoir sur le Trône vacant. Deux hommes décident de tout : Talleyrand et Fouché. Le Vice et le Crime. Ils ne s’aiment guère mais se craignent. L’évêque libertin et corrompu a fait son choix : ce sera la restauration de la monarchie car sinon la France sombrera dans le chaos. Mais il faut convaincre Fouché, autre religieux apostat, sans qui rien n’est possible. Talleyrand invite Fouché à souper dans son hôtel. La foule est dehors, sachant que le destin de la France se joue en ce moment. Les deux hommes ont peu de temps et engagent la discussion.

   "Histoires... histoires aurait pu être le sous-titre de ce recueil. Chacune de ces pièces, en effet, met en scène le conflit de deux personnages de grand format - Talleyrand et Fouché Descartes et Pascal, Madame du Deffand et Julie de Lespinasse-, qui vivent, inscrite dans l'Histoire, une histoire qui leur est propre.

Il m'a fallu pour les faire parler, tenter de retrouver -et sans tomber dans le pastiche- une langue française à son plus haut degré de grâce et d'efficacité. Ce fut, malgré le risque, un plaisir d'écriture.

   Y a-t-il encore aujourd'hui la possibilité d'un théâtre d'Histoire qui ne soit pas seulement rétrospectif ? A cette question, ces trois pièces essaient de répondre..."