L’Âme de Napoléon

Texte présenté et annoté par François Angelier

Jérôme Millon
18,00 €
TTC
Actuellement en réapprovisionnement - Expédition sous 5 à 15 jours.

Edition de 1912.

Sommaire :

Présentation de François Angelier
À André Martineau
Introduction
I. L’âme de napoléon
II.Les autres âmes
III. L’angoisse
IV. La bataille
V. Le globe
VI. Les abeilles
VII. L’escabeau
VIII. La tiare
IX. Le chancre
X. L’île infâme
XI. Les mercenaires
XII. Les grands
XIII. Les sacrifiés
XIV. La garde recule !
XV. Le compagnon invisible

Poursuivant son évaluation de l’histoire humaine comme entrelacs de signes divins, plaçant Napoléon entre ses méditations sur Marie-Antoinette, Louis XVII, Mélanie la voyante de La Salette et Jeanne d’Arc, Bloy fait de Napoléon un éclaireur du Saint-Esprit, un essaim de signes dont toutes les décisions, bonnes et mauvaises, les paroles et les pensées relèvent d’une mission sacrée, d’un sacerdoce apocalyptique.

Bloy communie avec le Grand Homme offrant son âme au destin. Ce n’est pas la « volonté » qui le gouverne ; c’est la grâce, un absolu qui le dépasse et auquel il s’abandonne tout entier, jusqu’à perdre tout ce qu’il avait conquis. Napoléon n’a rien à perdre car il ne possède rien ; c’est lui qui est possédé.


L’Âme de Napoléon, à l’instar d’autres essais « hérétiques » comme le Napoléon d’André Suarès (paru la même année) ou celui d’Élie Faure (1921), offre, à la différence des mémoires et des œuvres historiques, une saisie unique de l’Empereur qui devient non pas un personnage majeur de l’histoire mais un signe messianique et mystique.

Auteur : Léon Bloy

   En 1867, venu à Paris, il fit la rencontre – décisive – de l’écrivain Jules Barbey d’Aurevilly, qui allait devenir son maître et ami. C'est d'ailleurs sous son influence qu'il se convertit au catholicisme en 1869. C'est aussi grâce à Jules, qui réunissait chez lui le dimanche des auteurs débutants, que Bloy fit la connaissance de Paul Bourget, François Coppée, Joris-Karl Huysmans et Jean Richepin.

   Après sa conversion, Bloy se plongea dans les œuvres de Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Ernest Hello et Blanc de Saint-Bonnet, qui l'orientèrent en religion vers un catholicisme ardent, en politique vers l'option monarchiste, en lettres vers le pamphlet. C'est véritablement avec la parution du "Salut par les Juifs" en 1892 que le style de Bloy se révéla dans toute sa splendeur. En 1898, il édita la première partie de son "Journal". Elle sera suivie par d'autres parties.

   Plusieurs écrivains et penseurs aux XIXe et XXe siècles ont puisé leur inspiration chez Bloy. Parmi ses héritiers spirituels directs, on compte Jacques et Raïssa Maritain, Georges Bernanos, Pierre Emmanuel, Stanislas Fumet et le géologue Pierre Termier.

Editeur : Jérôme Millon
Léon Bloy
9782841373918

Fiche technique

Reliure
Broché, couverture souple
Parution
2021
Nombre de pages
192
Hauteur
19
Largeur
13
Poids en KG
0.194 Kg

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