Un changement de paradigme dans la morale catholique ?
Eglise que devient ta morale ?
Depuis les controverses des années 1960 sur la contraception jusqu’aux questions actuelles sur l’accueil des personnes homosexuelles et des divorcés remariés les débats font rage au sein de l’Église. Pendant de longues années, ils opposaient le discours magistériel de Rome et des théologiens.
Depuis l’élection du pape François en 2013, la configuration a changé. Nombre de théologiens critiques de Paul VI et de Jean-Paul II soutiennent le pape actuel dans ce qui semble être une nouvelle approche des questions morales et pastorales. Le cardinal Kasper est allé jusqu’à dire que l’on assiste en ce moment à « un changement de paradigme » pour traiter ces sujets. Qu’en est-il vraiment ? Le texte de François Amoris laetitia s’oppose-t-il à Veritatis splendor de Jean- Paul II ? Et s’il y a continuité entre les deux, comment comprendre que nombre d’interprétations théologiques utilisent Amoris laetitia pour remettre en cause la position de Paul VI sur la contraception exposée dans Humanae vitae ?
Au sommaire :
- Introduction
- De Veritatis splendor à Amoris laetitia : un changement de paradigme ?
- Amoris laetitia VIII : des structures de péché à la subjectivation adéquate
- Conclusion
- Annexe 1 : Thomasset, Ricoeur et le mode du raisonnement pratique
- Annexe 2 : Sur la formation intellectuelle du pape François
- Annexe 3 : Notre sur Fiducia supplicans
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TERRES DE MISSION, émission de TV Liberté, 12 octobre 2025.
Le 12 octobre, Terres de mission reçoit le philosophe Thibaud Collin pour son dernier ouvrage: “Un changement de paradigme dans la morale catholique?” (Ed. de L’Homme nouveau) qui tente d’harmoniser l’enseignement de l’encyclique Veritatis splendor de Jean-Paul II et celui de l’exhortation Amoris laetitia du Pape François.
Amoris laetitia du pape François s'oppose-t-il à Veritatis splendor de Jean-Paul II ? Est-il possible qu'un texte magistériel soit en rupture avec un autre texte magistériel écrit trente deux ans auparavant ? Et s'il y a continuité entre les deux, comment comprendre que nombre d'interprétations théologiques utilisent Amoris laetitia pour remettre en cause la position sur la contraception exposée dans Humanae Vitae ?
Déjà Veritatis splendor avait eu but de réfuter les présupposés des objections faites à l'encyclique de Paul VI en revisitant le fondement de la morale catholique. Dès lors, que répondre aux théologiens qui relisent Veritatis splendor dans la lumière d'Amoris laetitia pour relativiser l'enseignement d'Humanae vitae ? Il s'agit ici d'apporter un éclairage sur les principes et les enjeux de ces débats qui divisent les catholiques et de proposer un lecture apaisée et unifiée du magistère moral depuis 60 ans.
Auteur : Thibaud Collin
Thibaud Collin enseigne la philosophie en classes préparatoires au collègue Stanislas à Paris. Il a consacré plusieurs ouvrages à des questions de philosophie morale et politique, dont un livre d'entretiens avec Nicolas Sarkozy La République, les religions, l'espérance (Cerf) et récemment Les lendemains du mariage gay (Salvator).
Editeur : L'Homme Nouveau
9791097507749
Fiche technique
- Reliure
- Broché
- Nombre de pages
- 168
- Hauteur
- 18
- Largeur
- 11
- Épaisseur
- 1
- Poids en KG
- 0.163
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