Les Prophètes du passé et autres portraits intellectuels

Préface de Pierre Glaudes

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Au sommaire :

Un obus dans le salon de Lamartine

Les prophètes du passé :

  • Préface de la seconde édition
  • Introduction
  • Joseph de Maistre
  • Louis de Bonald
  • François-René de Chateaubriand
  • Félicité de Lamennais
  • Epilogue
  • Antoine Blanc de saint Bonnet
  • Conclusion

Autre portraits :

  • Blaise Pascal, 
  • Jean-Jacques Rousseau,
  • Antoine de Rivarol,
  • Auguste Comte,
  • Alexis de Tocqueville,
  • Pierre-Joseph Proudhon,
  • Donos Cortès
  • et Hyppolite Taine,

   Alors qu'une révolution vient d'instaurer la deuxième République, le génial romancier normand Jules Barbey d'Aurevilly, peu connu alors mais tout juste revenu à la foi catholique et au légitimisme familial, fait paraître Les Prophètes du Passé en 1851. 

   Dans cet essai politique de réaction, il fait l'éloge à des degrés divers, au nom de la Vérité, de quatre grands intellectuels catholiques - Joseph de Maistre, Louis de Bonald, François-René de Chateaubriand et Félicité de Lamennais - ayant compris, dès l'aube du XIX° siècle, et alors que tout le monde s'enthousiasmait du progrès et rêvait des lendemains qui chantent, à quelle catastrophe spirituelle et morale et sociale conduisait la philosophie nouvelle coupée de Dieu.

    Une version augmentée notamment du portrait d’Antoine Blanc de Saint-Bonnet paraît en 1879, et c’est celle-ci que nous avons choisi de redonner ici.

   À ce texte initial, nous avons ajouté les portraits publiés ailleurs de Blaise Pascal, Jean-Jacques Rousseau, Rivarol, Auguste Comte, Alexis de Tocqueville, Pierre-Joseph Proudhon, Donos Cortès et Hyppolite Taine, afin d’offrir un panorama plus étendu des jugements politiques de Barbey d’Aurevilly, le tout évidemment servi dans sa langue superbe.

Jules Barbey d'Aurevilly est un romancier, nouvelliste, poète, critique littéraire, journaliste et polémiste français. Il est issu de la petite noblesse normande profondément catholique. Un moment républicain et athée, il finit par adhérer à un monarchisme intransigeant sous l'influence de Joseph de Maistre. Il revient au catholicisme vers 1846 et se fait le défenseur acharné de l’ultramontanisme et de l’absolutisme, tout en menant une vie élégante et désordonnée de dandy.

 

    Les Éditions de la Onzième Heure vous proposent de redécouvrir ces trésors de la pensée catholique sociale, particulièrement ceux tombés dans l’oubli ou devenus introuvables, grâce à des rééditions de qualité, souvent inédites et toujours nécessaires. Les textes sont corrigés et annotés par nos soins, augmentés d’une préface inédite d’un spécialiste pour présenter l’auteur et l’ouvrage au grand public. À travers cette bibliothèque idéale de politique chrétienne, c’est le combat de la lecture, de l’intelligence et du bien que nous voulons mener, et un précis de politique chrétienne pour les générations futures qui doit se dégager. Ainsi seulement notre monde redeviendra habitable.

9782959639715

Fiche technique

Reliure
Broché, couverture souple avec rabats
Parution
Avril 2025
Nombre de pages
256
Hauteur
19
Largeur
13
Épaisseur
1

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