Lettre à un ami orthodoxe

   Au nom de l’amitié, qui se tient bien au-dessus de la diplomatie, nous allons aborder clairement et loyalement les dogmes et les pratiques du gouvernement ecclésiastique que les orthodoxes reprochent à l’Église catholique.

   Une constatation imprévue apparaîtra au fil de notre investigation. On présente souvent les courants « orthodoxes » comme une rupture avec l’occident chrétien. Ils sont d’abord un rejet de leurs propres traditions. Un regard serein sur la chrétienté d’Orient au cours du premier millénaire la montre en effet décidément catholique et romaine. Fallait-il vraiment renoncer à un tel trésor ?

   Est-il utopique de penser qu’à l’heure de la Providence, que nous voudrions très proche, les orthodoxes reviendront à l’héritage de leurs pères, comme tant d’évêques, des prêtres, de moines et de laïcs le firent tout au long de l’histoire ? Ils seront eux-mêmes surpris de se sentir si bien, et si orientaux, sous la protection de saint Pierre ! Les bienfaits seraient immenses pour l’Église universelle et pour le monde.