La volonté, principe d'amour - Carnets spirituels N°47
Editorial de l'abbé Simoulin.
Le RP. Calmel, dans un ensemble de maximes pour le vie spirituelle, citait cette réflexion de Gustave Thibon : « Faire effort sans compter sur soi ; unir la volonté à l’abandon ; faire de la volonté elle-même non un instrument d’affirmation de soi, mais une barrière qui protège le silence intérieur de l’âme et sa défaillance continuelle en Dieu. »
Sommaire :
- Editorial
- La volonté, l'amour et la grâce
- Le problème de la volonté dans l'amour
- Le but ultime de la volonté : la sanctification
- L'indécision : la maladie de la volonté
- L'indécision dans la conscience
- La clarté, principe d'action pour la volonté
- L'amour, passion ou acte volontaire
- La volonté et la prière

1902-1984. Le Père Bernard-Marie de Chivré aura été, comme le Père Calmel, l’image exemplaire d’un religieux dominicain ayant subi une continuelle persécution ecclésiastique pour sa fidélité. Fidèle aux traditions et à la vocation de son Ordre ; fidèle à la théologie du Docteur commun de l’Église, saint Thomas d’Aquin ; fidèle à la dévotion dominicaine à la Vierge Marie, fidèle au chapelet, le P. de Chivré a été persécuté surtout pour son inébranlable fidélité, dans le rite dominicain, à la messe catholique traditionnelle, latine et grégorienne.
Avant d’être persécuté pour sa fidélité à la messe, le P. de Chivré était déjà mortellement suspect pour son amitié militante à l’égard d’Itinéraires la revue de Jean Madiran. Cette longue amitié militante a commencé avec la naissance de la revue, et le P. de Chivré l’a maintenue jusqu’à sa mort. C’était une grande partie de sa pensée, de sa préoccupation, de sa sollicitude, de sa vie.