Maria Teresa Carloni

  Au sommaire :

• Préface - Avertissement 
• Enfance orpheline, jeunesse en recherche 1919-1951
• La conversion et le don radical de soi au Crucifié 1951-1953
• Apôtre de l'Eglise persécutée, avec le soutien du pape Pie XII 1953-1958
• Voyages et missions au temps de jean XXIII 1958-1963
• Souffrances et fécondité sous Paul VI et Jean-Paul II 1963-1983
• Post-scriptum - Depuis 1983
• Bibliographie

   L'HOMME NOUVEAU, septembre 2020 : Maria Teresa Carloni, mystique italienne

   - Une simple laïque qui rencontra plusieurs fois les papes, des cardinaux, des évêques… N’est-ce pas incongru ?

   - Cela montre simplement que des papes accessibles, cela ne date pas d’aujourd’hui. Le premier entretien avec Pie XII est révélateur : en 1955, elle rencontre en Autriche les cardinaux Stepinac et Mindszenty, miraculeusement extraits de leurs prisons avant d’y retourner, qui lui confient des rapports importants « à remettre au pape en mains propres ». Rentrée en Italie, elle envoie son curé à Rome demander une audience. Il réussit à voir Pie XII, qui lui dit : « Qu’elle vienne tout de suite ! » Cette première rencontre sera elle aussi sous le signe du miraculeux. Treize autres suivront en trois ans, puis celles avec Jean XXIII, Paul VI et Jean- Paul II. Tous montreront par des gestes concrets combien ils tiennent en estime celle dont le secrétaire privé de Jean XXIII, Mgr Capovilla, dira que son héritage appartient à toute l’Église. 

   - Qu’est-ce qui l’a poussée à s’intéresser à l’Église souffrante des pays de l’Est ?

   - Jésus lui a demandé de s’offrir pour les chrétiens persécutés à l’Est, et spécialement pour leurs évêques et leurs prêtres. Elle a dit oui. Maria Teresa Carloni semble avoir bénéficié de grâces mystiques exceptionnelles (stigmates, bilocation…). Ces grâces ont-elles joué un rôle dans son intervention auprès des représentants de l’Église de l’Est ? Revivre la Passion avec Jésus et porter dans sa chair les stigmates relèvent du secret du Roi. La bilocation et la glossolalie lui ont permis de se rendre dans les prisons et les goulags, et d’être ainsi un lien privilégié entre les papes et les témoins de la foi.

   - Ces charismes particuliers ne la rendent-ils pas inaccessible aux chrétiens plus « communs » ?

   - Nous serions tentés de dire : heureusement, oui, car le prix à payer en souffrances physiques, morales et spirituelles – de son propre aveu bien plus douloureuses –, fut très lourd ; elles l’ont usée prématurément. Mais prendre sa croix et suivre Jésus, n’est-ce pas ce qu’Il demande dans l’Évangile ?