Homo politicus - Introduction à la philosophie politique à l'école d'Aristote et de saint Thomas d'Aquin

   L'auteur nous donne ici une petite introduction la philosophie politique.

   C'est une première approche éclairée et commentée des textes fondamentaux d'Aristote et de saint Thomas d'Aquin sur la question. Toutes les grandes notions y sont abordées, sur la politique en elle-même, la morale du bonheur, la nature de l'homme, la Cité, le bien commun, la loi, le régime politique, etc.

   Ce livre s'adresse principalement aux débutants, à tous ceux qui veulent découvrir les rudiments d'une science bien nécessaire.

Au sommaire :

• Avant-propos - Introduction
• La science politique
• Morale du bonheur
• L'homme animal amical et social
• La communauté
• La Cité : existence et nature
• Le bien commun politique
• La forme de la cité
• La loi, forme exemplaire de la cité
• L'autorité politique
• Le régime politique
• Le citoyen
• Conclusion
• Conclusion -Textes d'approfondissement

L'HOMME NOUVEAU, Pierre-Emmanuel Dupont, le 19 juillet 2025 : 

   Après celui de Jean-Marie Vernier, Principes de politique (Hora Decima), un nouvel ouvrage du père Bernard Rulleau, Homo politicus*, permet de saisir l’importance de la philosophie politique à l’école d’Aristote et de saint Thomas pour rebâtir une société ordonnée au bien commun.

  Voici un ouvrage concis, mais dense et exigeant, qui devrait être d’une grande utilité pour tous ceux qui, faisant le constat de la profonde crise actuelle de la société contemporaine, sont désireux de ne pas se contenter d’une réaction primaire basée sur de simples slogans, mais bien de découvrir les causes profondes de la crise, et d’identifier les principes dont la mise en oeuvre permettrait d’initier une authentique restauration de la société. Ces principes, l’auteur les puise dans la doctrine d’Aristote – quintessence de la sagesse antique, en particulier dans sa pensée sur l’homme et la société – et celle de saint Thomas d’Aquin. On sait que ce dernier, théologien avant tout, et que l’Église a désigné comme le Docteur angélique, fut aussi un maître en éthique et en politique : « en redécouvrant la politique d’Aristote, saint Thomas a dégagé les principes propres naturels de la vie politique, et refondé une science politique distincte de la doctrine sacrée ».