Somme contre les Gentils IV

   La raison et la foi, Aristote et la Bible : la Somme contre les Gentils offre une synthèse unique par l'ampleur de son dessein. Thomas a trente-trois ans quand, pour " accomplir le métier de sage ", il entreprend de penser la Révélation en parlant le langage de " la raison naturelle, à laquelle tous sont contraints d'assentir ".

Le livre IV expose les vérités connues par la seule Révélation : " Il faut les prouver par l'autorité des saintes Ecritures, et non par la raison naturelle. Il faudra cependant montrer qu'elles ne lui sont pas opposées. [...]

Nous traiterons d'abord

• de celles qui ont Dieu même pour objet, comme la Trinité ;
• en second lieu, des oeuvres de Dieu qui dépassent la raison, comme l'Incarnation [...] ;
• en troisième lieu, nous examinerons ce qui dépasse la raison à propos de la fin ultime de l'homme comme la résurrection, la glorification des corps, la béatitude perpétuelle des âmes. "