Ungern Qui suis-je ?

REFLECHIR ET AGIR : Avec ce " Qui suis je ? " Ungern, pour la première fois en français, nous pouvons avoir une vision plus juste du caractère et des buts du baron von Ungern Sternberg. "(...) concis mais complet et vraiment excellent. (...). À lire absolument!"

ACROPOLIS :

- "Érik Sablé tente de réhabiliter ce personnage en révélant sa rigueur, sa droiture, sa modération, son absence d'ambitions personnelles, son côté humain très cultivé."

LA NEF , Michel Toda - "Dans un petit livre de l'excellente collection 'Qui suis-je?' des Éditions Pardès, Érik Sablé reprend tout le dossier, assorti de très nombreuses photos souvent inédites en France." (Charles Vaugeois, La Nouvelle Revue d'Histoire.)

- "Grâce à Érik Sablé, nous avons enfin, sur cet héritier des chevaliers teutoniques plongé dans une époque de folie et de sang, sur cet homme dur, étrange, insatisfait, attentif aux signes, aux présages, et séduit par le bouddhisme, mais d'une extrême droiture et parfaitement désintéressé, le livre qu'on attendait."

    Le baron Ungern (1885-1921) est un personnage exceptionnel qui libéra la Mongolie occupée par les troupes chinoises en 1921. Ataman cosaque, le baron Ungern vécut une vie d'aventures. Il fut un héros de la Première Guerre mondiale. Il habitera en Transbaïkalie, puis en Mongolie. Il parcourra la Mandchourie, la Chine, et se mariera avec une princesse chinoise.

   Sa Division Asiatique de Cavalerie sera la dernière armée à se battre contre les troupes communistes. Passionné par le bouddhisme, il s'entourait de lamas. Il rêvait de créer une Asie unifiée qui serait en mesure de lutter contre une Europe qu'il jugeait décadente. Après la prise d'Ourga, il s'empressa de remettre sur le trône le Koutouktou, l'équivalent mongol du Dalaï-Lama.

   Cependant, en ce qui concerne la personnalité du baron Ungern, la légende a souvent remplacé la vérité historique. On a affirmé que le baron était un être cruel, un fou paranoïaque et sanglant, on lui a attribué une pensée proche du paganisme. Maintenant, avec l'analyse de documents récemment sortis des archives ou de témoignages, comme celui de Perchine, nous pouvons avoir une idée beaucoup plus juste de ce qu'il était réellement.

   En fait, ce n'était pas le baron Ungern qui était fou et sanglant, mais l'époque dans laquelle il vivait. Le baron apparaît, au contraire, comme un individu d'une rare droiture, dénué d'ambitions personnelles, sincère, modéré dans ses actions, cultivé et beaucoup plus humain qu'il ne semble, malgré ses discours enflammés.