Le Christ et la science expérimentale moderne

Tant que nous ne suivrons pas la simple, mais incontournable règle de Saint Benoît, celle de l'"Ora et labora" porteuse de la vraie culture, nos scientifiques et techniciens sauront toujours mieux comment faire, mais toujours moins ce qu'ils font.

Max Thürkauf, scientifique et philosophe (1925-1993), dont la réputation s'étend bien au-delà des frontières de sa Suisse natale, n'a pas cessé d'exhorter ses contemporains face aux dangers d'un monde baigné dans le matérialisme scientifique niant l'existence de Dieu.

Par ses livres d'une hauteur de vue tant sur le plan des idées que sur celui du langage, il demeure pour nous cette voix qui crie dans le désert d'un monde sécularisé fondant sa croyance uniquement sur la science.

Les trois essais contenus dans le présent ouvrage ont été réalisés indépendamment les uns par rapport aux autres. Ils soulèvent et répondent à la question du sens de la recherche et de la doctrine scientifique.

Pour acquérir des vérités religieuses, un homme intelligent doit fournir un travail intellectuel au moins aussi important que pour l'acquisition de certitudes scientifiques.

Toutes les cultures se sont interrogées par ordre de priorité sur le Qui, Quoi et Comment : Qui a créé le monde ? Dieu a créé Quoi ? Comment Dieu a-t-il créé le monde ? Dans la science moderne, cet ordre a été inversé : en premier lieu, on s'interroge sur le Comment et à force de mesurer, compter, calculer et faire, le Quoi et le Qui ont été oubliés. Ainsi, la science a été réduite au Comment et au savoir-faire, dégénérant aussitôt dans l'impiété du matérialisme.