Le mariage dans la pensée de saint François de Sales

    « Le mariage est un certain ordre où il faut faire la profession devant le noviciat ; et s’il y avait un an de probation comme dans les cloîtres, il y aurait peu de profès » : cette courte réflexion de saint François de Sales dévoile l’angle eschatologique d’une théologie du mariage qui n’a rien perdu de sa pertinence depuis le XVIIe siècle.

    Le mariage chrétien est le fondement sacramentel et juridique de l’union matrimoniale qui trouvera son épanouissement parfaitement amoureux après cette vie ; l’amour conjugal naturel et rendu parfait dans la grâce est – au présent – une voie fort exigeante de sanctification mutuelle des époux puis – dans l’éternité bienheureuse – l’accroissement de la charité.

    Les amants du foyer chrétien, dont la mort aura dissous le lien sacramentel, se recevront néanmoins comme de très fidèles amis, enfin réunis autour de la Croix glorieuse ; cette Croix, signe de l’amour sponsal entre le Créateur et son oeuvre, est au fondement de toute communauté familiale : plongés « dans le sang de l’Agneau », les époux trouvent au pied de l’Arbre sacré les ressources de la sainteté conjugale, la juste et tendre expression de leur amour, et construisent la « pépinière des Bienheureux » en vue des noces éternelles.