L'islam et la critique historique

« Dans cette recherche de la Vérité, je me suis imposé une ascèse, l’ascèse la plus dure : celle de la liberté, adoptant la pure méthode de la recherche, de l’analyse et de l’exégèse désencombrée de toutes les sottises accumulées depuis des siècles sur le thème-Islam.

Et c’est dur, souvent très pénible, de soulever des siècles d’ignorance et de bluff pour se retrouver à l’air libre, respirant à pleins poumons. Cet effort, je l’ai accompli pendant des années de méditation silencieuse et d’analyses de textes. Mes conclusions étonnent les historiens qui n’ont jamais pu sortir des ornières séculaires au fond desquelles gît un Islam de pacotille, de cartes postales, d’imagination, et d’invraisemblances véritablement insensées.

Parti d’une analyse de textes, sans a priori, sans aucune ambition, j’ai été amené à des conclusions révolutionnaires en matière islamique. Vous en connaissez maintenant les principaux thèmes. Ces conclusions, je me refuse, en honnête homme, à les présenter comme des hypothèses. Elles ont à mes yeux valeur de certitude, quoi qu’en puissent dire les coranisants submergés par un flot de littérature, toute de fantaisie, dont ils n’ont pas su ou pu se dégager. » L'auteur