Le roi - Une autre histoire de la droite

Bref, la France ne se comprend pas sans son roi.

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Au sommaire :

  • Prologue : la monarchie impossible
  • Figures fantasmées du Roi : mythes et imageries contre-révolutionnaires - "Souviens-toi !" - Le roman de la contre-révolution - L'anecdote contre la Révolution - 
  • Le Roi : un programme contre la République - Prescrire et proscrire au nom de Dieu - La contre-révolution en habit vert - Versailles, un enclave royale en République - Les lois de la contre-révolution - Défendre la France en guerre, malgré la République
  • Le roi modernisé ? - Des historiens contre la République - le roi sous les faisceaux - Cent cinquante ans après
  • Conclusion 

L'INCORRECT, Rémi Carlu, avril 2025 : 

   Dans « Le Roi, une autre histoire de la droite », l’historien Baptiste Roger-Lacan étudie la persistance de la figure royale dans l’imaginaire culturel des droites françaises entre 1880 et 1940. Il est le spectre qui hante la politique française depuis 1793, celui que la Révolution et les Républiques, quoiqu’elles employèrent les grands moyens, et les plus iniques d’entre eux, pour s’en débarrasser, n’ont jamais su chasser, de sorte qu’il a fallu aboutir à une curieuse fusion, la « monarchie républicaine ». Aujourd’hui encore, de la fascination pour le sacre royal britannique à la décapitation de Marie-Antoinette lors de la cérémonie d’ouverture des JO, de la demande d’incarnation du pouvoir au besoin de considération des plus petits (deux choses que les ânes modernes pensent contradictoires, d’où nos problèmes), tout nous dit – et Emmanuel Macron lui-même l’a reconnu – à quel point l’absence du roi se fait cruellement sentir. [...]

   Les Français ne se seraient pas remis de la mort de Louis XVI. En 2015, Emmanuel Macron expliquait que le roi était « l’absent » du « processus démocratique ». Cette absence justifierait le renforcement de l’exécutif sous la Ve République. Paradoxalement, la monarchie n’a jamais été en position d’être restaurée depuis les années 1870, et pourtant le roi n’a pas disparu. Alors comment ce spleen a-t-il été entretenu ? Il se diffuse sous la IIIe République, lorsque les droites doivent composer avec la fin des espoirs de Restauration. Face à ce vide, elles entretiennent des récits et des théories contre-révolutionnaires. Au cœur de ce dispositif, on trouve la figure du roi, alternative à une république libérale.

   Jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, cet imaginaire est mobilisé dans le débat public. Il survit dans des lieux aussi différents que le château de Versailles, devenu un musée à la gloire de l’Ancien Régime, mais aussi des institutions comme l’Académie française. Il se diffuse grâce à d’immenses succès de librairie, qui nourrissent la nostalgie. Bref, la France ne se comprend pas sans son roi.

Né en 1992, Baptiste Roger-Lacan est ancien élève de l’École normale supérieure. Agrégé et docteur en histoire, il a été rédacteur en chef adjoint du Grand Continent, et il est aujourd’hui chargé de recherches à la Fondation Napoléon, enseignant à l’Institut Catholique de Paris et à Sciences-Po Paris. Il est aussi scénariste. Sa première série, Fortune de France (2024, France 2), réalisée par Christopher Thompson, a été un succès populaire et médiatique.

9782379334351

Fiche technique

Reliure
Broché, couverture souple
Parution
12 mars 2025
Nombre de pages
360
Hauteur
22
Largeur
14.5
Épaisseur
2.7
Poids en KG
0.485

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