L'Evangile inconnu

RIPOSTE CATHOLIQUE 

   Sous ce beau titre, l’abbé Philippe Laguérie, supérieur de l’Institut du Bon-Pasteur, a publié un livre passionnant qui réveille en nous le lecteur des Saintes Écritures un peu assoupi par tant de sermons convenus et de propos incompréhensibles. Dans son avant-propos l’auteur nous dit qu’il s’agit de mieux nous faire connaître l’Évangile au-delà même des passages que nous entendons, dimanche après dimanche, lors de l’office dominical.

   Mais, au risque de déplaire au bouillant ancien curé de Saint-Nicolas du Chardonnet et de Saint-Éloi, l’intérêt de son livre ne réside pas d’abord dans les morceaux choisis, dans les passages cités, dans les scènes évoquées. Non, le grand intérêt de ce livre, outre qu’il se nourrit d’une véritable connaissance du sujet, réside dans le ton et dans la force avec lesquels l’abbé Laguérie aborde son sujet. Nulle mièvrerie ; aucune fadaise pour chaisière en mal de sensation ; pas de circonvolutions pour ne pas effrayer les bien-pensants. Non, une approche claire et virile, de celle qui fait que son auteur ne sera pas vomi par Dieu car la tiédeur n’y a aucune part.

   Malgré "Le mot de la faim ?" (oui, vous avez bien lu), on aurait aimé que l’abbé Laguérie offre une sorte de chapitre conclusif, comme un ramassé de sa vision des Évangiles qui s’est étalée tout au long des quarante et uns chapitres de ce livre. Lequel contient, signalons-le, une très belle préface de François Foucart qui écrit, notamment : " Le commentaire ici est attirant, souvent pittoresque, mais respectant bien sûr à la lettre ce qu’est la parole de Dieu ".

LA NEF, n° 235, mars 2012 Entretien :  L’abbé Philippe Laguérie, bouillant supérieur de l’Institut du Bon Pasteur, évoque pour nous son livre sur l’Évangile. Propos recueillis par Florence Eibl

   La Nef – Pourquoi publier un livre de commentaires sur les Évangiles, et l’intituler L’Évangile inconnu ?

   Abbé Philippe Laguérie – L’idée de ce livre m’est venue parce que j’ai constaté que les fidèles sont ignorants d’une multitude de passages de l’Évangile, en dehors de ceux qui sont lus le dimanche à la Messe – petites paraboles, anecdotes, brèves remarques du Seigneur… À ce point que nombre d’entre eux croient citations de l’Évangile des vers de La Fontaine et vice-versa ! Or il m’a toujours semblé que la moindre circonstance de la vie terrestre du Verbe fait chair ne pouvait laisser indifférents ceux qui font profession de l’avoir pour Maître et de vivre de sa vie.

- Quelles sont les bonnes clefs pour entrer dans les Évangiles ? Que pensez-vous de l’exégèse historico-critique ?

- C’est la deuxième raison de ce livre: amener à une relecture « existentielle » des quatre petits livres qui fondent notre espérance. Il faut reprendre chaque ligne pour faire vivre l’esprit par la lettre. Remettre chaque récit en situation (les lieux, les coutumes…) ; l’Évangile prend alors un relief insoupçonné et une saveur incomparable. Le grand reproche que l’on peut faire à la méthode historico-critique, c’est qu’elle dissèque et dessèche tout sur son passage, au point de rendre le texte incompréhensible. Il y a certes une cohérence historique à chercher, mais la compréhension du texte sacré ne peut se faire que dans la foi. C’est ce qu’a rappelé le pape dans l’introduction de son deuxième tome sur Jésus de Nazareth. Jean-Christian Petitfils vient aussi de donner l’illustration de ce qu’un historien véritable peut tirer d’une lecture intelligente – qui « lit dedans » – des Évangiles. Comprendre l’Évangile est une chose, saisir le Christ en est une autre.

- Comment la lecture des Évangiles nourrit-elle, concrètement, la vie chrétienne ?

- La seule morale donnée par le Christ est de lui ressembler, comme il l’exprime dans le Sermon sur la montagne ! Saint Paul le dit de façon théologique : « Ceux que [le Père] a connus d’avance, il les a prédestinés à devenir conformes à l’image de son Fils. » Dès lors, imiter ce modèle est le tout de la vie chrétienne et le connaître est la condition de base. Combien de chrétiens, fiers d’eux-mêmes, sont incapables de pardonner une injure du fond du cœur, incapables de s’abstenir de juger, de rendre le bien pour le mal, de supporter les épreuves, de respecter I’autorité défaillante, etc. Toutes choses que seul l’exemple du Maître et la lecture assidue des Évangiles rendent possibles. 

Au sommaire :

   La discrétion du précurseur - L’époux - Les épis - « Vous êtes le fils de Dieu ! » - Si ton frère… - Et ne jamais se lasser - Le signe unique - Le Jugement - L’autorité de Jésus - Pitié et miséricorde - Vin nouveau, vieilles outres - Seul contre tous - Parmi les enfants des hommes… - Antignostique Jésus - « Nul n’est prophète… » - La Vierge Marie - L’ivraie et le bon grain - Pour ou contre ? - Génération insupportable - Jésus et l’argent - L’abomination de la désolation - Le Grand Voyageur - Trois cas de vocation - L’ami importun - Blasphème contre l’Esprit - La lampe de ton corps - Quelle richesse ? - De l’Autorité - Malheur à vous - Jésus et les médias - Prière sacerdotale - Serviteurs inutiles et porte étroite - Ne jamais se décourager - La Foi de Dieu - Les deux fils - Les anges du Dieu des vivants - Pas question chez vous ! - Les temps heureux - Enquête sur un corps introuvable - Le mot de la faim ?