Le crucifiement de saint Pierre

L’auteur démontre, en s’appuyant sur les ouvrages maçonniques et les textes du magistère conciliaire, que Vatican II et la ”nouvelle théologie” s’inspirent de la doctrine panthéiste de la maçonnerie, qui confond le Créateur et la créature, la nature et la grâce.

L’auteur prouve que le panthéisme maçonnique rend compte immédiatement et nécessairement des innovations catastrophiques de Vatican II : œcuménisme, liberté de conscience, collégialité, protestantisation du saint Sacrifice de la messe, etc.

Inversement ces innovations ne peuvent s’expliquer que par l’influence de doctrines panthéistes.

Par ailleurs, le panthéisme maçonnique, que l’auteur expose dans la première partie de cet ouvrage, forme l’armature de la spiritualité globale que plusieurs institutions internationales diffusent d’ores et déjà et qui sera l’objet d’un prochain ouvrage.