Le curé d'Ars et sainte Philomène

ACTION FAMILIALE ET SCOLAIRE, ELB, N°306 août 2026 :

   La réédition intégrale de ce livre paru en 1860 vient remettre à l’honneur Ste Philomène, la chère petite sainte du Curé d’Ars. L’auteur, Maxime de Montrond (1805-1879), contemporain du Curé d’Ars (1786- 1859), est témoin du magnifique regain de foi en France après la Révolution. L’introduction de l’ouvrage aurait mérité un avertissement ou une préface, car telle quelle, elle présente un décalage criant avec notre époque athée et laïcisée (en particulier à propos du dogme de la communion des saints).

   Après quinze siècles d’oubli dans les catacombes de Ste Priscille à Rome, le tombeau de Ste Philomène (littéralement fille de lumière) est découvert en 1802 lors de travaux. Découvrez la vie hors normes de la fille de ce prince grec venu à Rome négocier la paix avec l’orgueilleux Dioclétien qui menaçait la Grèce d’une guerre injuste. Dès onze ans, Philomène voue à Dieu sa virginité et refuse, à ce titre, les avances de Dioclétien. Sa force d’âme, lors des tortures et tourments infligés par l’empereur, ainsi que son martyre sont édifiants. Le nombre prodigieux de miracles posthumes de la sainte thaumaturge lors de la translation de ses reliques en 1805 à Mugnano, près de Naples, ainsi que d’ex-voto, bouleverseront le lecteur… À l’exemple du St Curé d’Ars, nul doute qu’il développera.  Sa fête, autrefois fixée au 11 août, a été supprimée des calendriers par la réforme liturgique sous Jean XXIII (décret du 26.07.1960). 2 Ces "dortoirs", mis bout à bout, formeraient une rue de 338 km et abritent jusqu’à 6 millions de tombeaux ! 81 AFS 306 une confiance inébranlable et filiale envers cette grande sainte, « source intarissable de grâces » (p. 54). L’ouvrage se termine par une neuvaine, des méditations et les litanies de Ste Philomène.

TV LIBERTÉ, Guillaume de Thieulloy, 19 juillet 2026.

PLAISIR DE LIRE, N°215, juin 2026 :

   Historien, archéologue, paléologue diplômé de l’École des chartes, Maxime de Montrond choisit d’illustrer le dogme consolant de la « Communion des saints » par l’extraordinaire relation de cette véritable collaboration entre Jean-Marie Vianney et la jeune Philomène, sainte martyre du IIIe siècle de notre ère. Ce petit volume très bien documenté se complète d’une neuvaine et de litanies adressées à la petite sainte si complice du saint confesseur.

   Pour qui ce livre ? Accessible à tous mais le style si typique du docte XIXe siècle en rend la lecture plus difficile aux jeunes générations. 

LE NOUVEAU PRESENT, Rémi Tremblay, avril 2026

    Deux Saints pour faire rayonner la Foi Nous vivons à une époque qui manque cruellement de transcendance, mais aussi d’abnégation, et ce jusqu’au sein de l’Église, où les demandes d’accommodements ne cessent de se faire entendre. Chacun se croit légitimé à exiger du monde, et même de Dieu, qu’il s’adapte à ses désirs, qu’on ne saurait reléguer au second plan ni apprendre à maîtriser. Même la messe est à la carte, la présence dépendant des activités de la veille. Que nous sommes loin de l’époque où les gens se sacrifiaient pour la foi, préférant la mort au reniement. Les éditions de Chiré ont été bien inspirées de republier Le Curé d’Ars et Sainte-Philomène, court ouvrage accessible à tous, qui relate la vie de dévotion et d’abnégation de ces deux saints, dont l’unique préoccupation était de servir leur Créateur. La première des deux saints abordés est sainte Philomène, fille d’un prince grec converti dont j’avais abordé le martyr dans un article précédent

   Très jeune, la princesse décida de s’offrir à Dieu et de choisir la voie de la chasteté. Son vœu fut remis en question lorsque l’empereur Dioclétien lui demanda sa main, condition sine qua non d’une paix avec le petit État grec gouverné par ses parents. Refusant les supplications de ces derniers et restant sourde aux menaces de celui qui voulait la posséder, elle dut subir un véritable martyre. Elle subit maintes tortures, et Dioclétien tenta de la mettre à mort ; mais, protégée par la grâce de Dieu, elle survécut jusqu’à ce que sa tête tombe et que sa dépouille soit placée dans les catacombes. Son histoire fut finalement connue à la suite des visions d’une religieuse de Naples. Après l’instauration de son culte, les miracles se succédèrent, poussant l’Église à la béatifier. Son culte fut importé en France par Jean-Marie Vianney, mieux connu comme le Curé d’Ars, reconnu « patron de tous les curés de l’univers » en 1929. Ce dernier, animé par la seule et unique ambition de sauver les âmes, installa une chapelle à la gloire de sainte Philomène dans son église paroissiale d’Ars-sur-Formans, devenue un véritable sanctuaire. S’y effectuèrent, dans cette petite église de campagne où le curé avait placé des reliques de la thaumaturge, nombre de miracles attestés : des guérisons ne pouvant s’expliquer que par la grâce divine et l’intercession de la sainte. Comme l’explique en introduction Maxime de Montrond : « La prière, l’invocation, l’imitation des vertus d’un saint ou d’une sainte ne sont-ils pas là les vrais et les plus sûrs moyens de l’humble chrétien, plus sage, dans sa simplicité, que beaucoup des plus forts penseurs de nos jours ? » Notre époque a besoin de cette foi forte et lumineuse, qui semble se perdre dans la nuit. 

Au sommaire :

• Le Curé d'Ars en commerce avec les saints
• Les catacombes de Rome
• Vie de sainte Philomène
• Gloire de sainte Philomène
• Culte populaire de sainte Philomène
• La chapelle de sainte Philomène dans l'église d'Ars
• Le curé d'Ars et sainte Philomène
• Sainte Philomène patronne de la paroisse et du curé d'Ars
• Conclusion
• Neuvaine - Litanies sainte Philomène
• Index des noms cités