Paganisme versus Catholicisme

Au sommaire :

• Des grandes visions de l'homme et du monde
• Patrie, Etat, Nation

Lettre aux nationalistes païens ou agnostiques

• Les reproches sans appel
• La valeur de la raison
• La maladie du relativisme
• La vérité captive du relativisme héroïque
• Une mise du point
• Renaissance de fait et Renaissance de droit
• Réalisme et idéalisme, l'affirmation de Dieu
• La faiblesse des forts, envers de la force des faibles dénoncée par les forts
• L'amour et la haine
• Raison et religion
• Raison catholique et judaïsme
• Le judaïsme, objet d'aversion universelle
• Réactions antijuives
• Chrysalide et papillon
• Nature et surnature
• Le Politique et la réalité ecclésiale
• Paganisme et christianisme
• Judaïsme et subjectivisme
• Nature et surnature
• Identité catholique et diversité culturelle

Lettre aux catholiques

• Vertus et morbidesse
• Force naturelle et vertus évangéliques
• Surnaturalisme et néo-paganisme
• Nietzsche, Heidegger et les juifs
• Le paradoxe du catholicisme
• la rationalité de la souffrance
• Affirmation de soi et abnégation
• le pardon, forme supérieure du courage, ou masque de la lâcheté ?
• L'esprit théocratique, corruption surnaturaliste de la politique catholique
• Cité de Dieu ou cité des hommes
• Retour au réel
• Le principe véritable d'une harmonie entre l'Eglise et Etat
• Surnaturalisme, théocratie et judaïsme
• Les fruits amers de l'esprit théocratique
• nation et empire

  " L'auteur a publié divers travaux de philosophie générale et de philosophie politique, qui tous traitaient, directement ou indirectement, du problème du rapport entre nature et surnature. Ce sont là des sujets de réflexion éminemment spéculatifs dont la relation  -en soi proprement essentielle et éminemment actuelle- avec les problèmes contemporains n'est nullement évidente pour le lecteur qui n'est pas spécialiste de ce genre de question.

   Aussi a-t-il paru opportun de présenter certains résultats de ces travaux dans un langage plus clair, plus simple, sans technicité superflue, sans citations érudites ; et tel se veut le présent aide-mémoire, destiné à tout nationaliste....

   On entend ici par "nationaliste" toute personne qui est hostile à l'internationalisme, c'est-à-dire au mondialisme ; il peut paraître abusif de réduire au nationalisme toute position qui se veut antimondialiste, mais c'est l'une des thèses du présent aide-mémoire que de montrer ceci il est dans la logique de tout antimondialiste réfléchi d'être nationaliste, parce que les raisons recevables qui lui enjoignent d'abhorrer le mondialisme induisent nécessairement le nationalisme.

   Le présent travail comprend deux grandes parties une lettre aux païens et aux agnostiques, et une lettre aux catholiques. On pourrait penser que les différends doctrinaux et stratégiques secouant le "pusillus grex" des nationalistes sont insuffisants pour le faire éclater. Mais il n'en est rien, et c'est à l'aplanissement de ces différends qu'est consacré le présent opuscule " (extrait des premières pages).