Clovis

Au sommaire :

- L'ŒUVRE DE ROME EN GAULE

- LES GERMANIQUES AVANT LES HUNS (IIIE ET IVE SIECLES)

- LES GOTHS ET LES FRANCS (IIIE ET IVE SIECLES)

- LES GRANDS CHOCS ET LA DIVISION DE LA GAULE EN ROYAUMES FEDERES (378-436)

- LES DERNIERS DES ROMAINS ET LES PREMIERS DES FRANCS (436-457)

- LES DERNIERS FEUX DE L'EMPIRE ET LE REVEIL DE LA FOI EN GAULE

- LES REGNES DE CHILDERIC (457-481) ET D'EURIC (462-484), GUERRES CIVILES ET PERSECUTIONS

- LES DEBUTS D'UN PETIT ROI (481-492)

- LE MARIAGE DE CLOTILDE

- LE BAPTEME OU LE DIADEME (496-499)

Penser le baptême de Clovis avec les catégories qui sont les nôtres et voir dans cet épisode la naissance d'une France tout entière catholique dès le VIe siècle, c'est commettre un anachronisme majeur. En 496, aucune nation n'émerge des ruines de la romanité, et la conversion du roi et de sa garde personnelle n'entraîne pas celle d'une Gaule qui reste pour longtemps religieusement et ethniquement bigarrée, et dépasse largement le cadre de la France actuelle.Le baptême de Reims est néanmoins capital parce qu'il met un terme à un siècle de désordres et d'invasions, alors que l'unité romaine est rompue.

En faisant le choix du catholicisme qui prend la suite de l'universalisme romain, en faisant fusionner les coutumes barbares et le droit romain, Clovis combat les particularismes et permet l'intégration, à égalité, des nouveaux venus.

Tout inachevée qu'elle fût à sa mort (511), son œuvre fut décisive. Et, s'il fallut après lui des siècles pour parfaire, non sans rechutes, sa construction politique, c'est bien de lui que procède la physionomie de l'Europe aujourd'hui.